今法将境界分为四个大境界，分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。
养生主：
第一个大境界的修持不生神通不练法力，而只能增强寿元，故称养生主。
养生主下又分三个境界，分别曰养心、学而、通天。
养心期强魂魄增心识，为察觉天地呼吸而打基础；学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结，为融入天地呼吸做准备；而通天期则是正式沟通天地呼吸。
由于这三期的修持可以同时进行，所以也有人将之统称为“通天”
。
养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。
人世间：
第二个大境界，今法修为提升极快。
为了防止修为超过修士能驾驭的极限，导致心持毁坏、道心沦丧，今法修士会在这个大境界压制自己修为提升的速度，转而加强对心境的历练，故称“人世间”
。
人世间亦分三个境界，练气、筑基、结丹。
这一境界倒是与古法相差最少。
练气期借天地采天外灵气练成法力。
筑基期以法力铸就法基。
结丹期在法基的基础上凝结内丹。
大宗师：
第三个大境界，这一等级对天地规律的领悟要求更高，法力反倒不那么重要了。
能修成这一境界的，都可以称之为宗师。
大宗师分为：元神期、炼虚期、涅槃期。
今法结丹之后，会以金丹为中心，以自己以法基为基础，将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”
，是为元神。
元神中小天地与大天地相似到一定程度，就可以不再借助天地呼吸，直接从天外虚无中炼出法力，生生不息，是为炼虚。
最后，小天地带动肉体不断升华，是为涅槃。
逍遥游：
第四个大境界，下面只划分“逍遥期”
一个等级。
具体不详。
附：
古法等级划分：旋照、开光、辟谷、练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、大乘
法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形，被称为元婴。
丹碎婴成即为元婴期。
元婴期之后，修者即不断将元神与元婴重合，可分神出窍，有无穷妙用，这便是分神期。
合体期则是将元婴与肉身合一，铸无上法体。
妖族的等级划分：开灵、蓄气、结丹、变态【化形】、神通、妖神、大乘。
未开灵的兽类统称猛兽。
另外，也有人认为，人族是唯一一出生就完成“开灵”
的妖类。
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